魑魅魍魉魃等二十四鬼是什麽?

據說，吾人之祖先將鬼大類又分形爲二四種小類：魑、魅、魍、魉、鬽、魁、魃、魈、鬾、鬿、魀、魆、魊、魋、魌、魉、魐、魒、魓、魕、魖、魆、魋、魖，如此一來，就可以讓後人更加敬畏鬼神了。魑魅魍魉，原意爲”各種各樣的妖魔鬼怪”，這裏是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎島，有魑，魅，魍，魉四小鬼鎮守.魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏。

首先，是我們最熟悉的四個字：

魑魅：古代傳說中山澤的鬼怪。魑魅，山林異氣所生，爲人害者。魍魉：嚴格地說，是“山精”，是“木石之怪”。

合起來就是傳說中指山林裏能害人的怪物，後“魑魅魍魉”則泛指各種各樣的壞人。

昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸;故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。 ——《左传 宣公三年》

鬽，同螭，也同彲。即魑魅，中國古代漢族傳說中山澤的鬼怪。另據傳，鬽是建甯府傳說中古舊器物所變的精怪，會在夜裏壓住人，吸人的血。

能使人財物虛耗的惡鬼。

属堪舆以壁垒兮，捎夔魖而抶獝狂。”李善注引孟康曰：“魖，耗鬼也。 ——《文选·扬雄〈甘泉赋〉》

2、傳說中山裏的鬼怪，其形體如被習稱爲“豆芽”的小兒，頭大身小，且只有一條腿。

傳說僵屍修成妖之後，變爲魃。變魃之後的僵屍能飛，也稱飛僵，據說可以殺龍吞雲、行走如風。所到之處赤地千裏，算是僵屍之王了。

一：tuí 1、神兽

魋，神兽也。——《说文》 魋如小熊，窃毛而黄。——《尔雅·释兽》。

鬿，古漢字，指的是北鬥七星加第六星旁的一顆星和北鬥勺端的招搖星。

古書上指能使財物虛耗的鬼。

祭祀鬼神以求福佑。

魓，讀音bì，是漢語詞彙，爲鬥星名。

魒，漢字，讀音piāo，指古星名。

古時打鬼驅疫時扮神者所戴的面具。

冒熊皮者，以驚敺疫疠之鬼，如今魌頭也。——漢，鄭玄

魊 同“蜮”。字从鬼，从或(yù)，或亦声。“或”指“国”。“鬼”指死去的人。“鬼”和“或”联合起来表示“国鬼”。

“國鬼”指一國最有名的冤死者，如春秋晚期吳國的伍子胥，他就是吳國的國鬼。

傳說中的小兒鬼：“八靈爲之震懾，況鬾蜮與畢方。”

魑魅魍魉魃等二十四鬼

吾十歲跟隨父母上山下鄉，到遙遠遼東北山區，那裏山高峰險，幾近窮山惡水，時而妖魔鬼怪，時而魑魅魍魉，但是吾非常喜歡那裏。如果說吾現在是一個多神論者，那麽當時吾一定是一個無神論者。一個信仰毛教的孤獨少年，如若沒有一點勇氣和決心，怎麽能夠擔水劈材、養雞養呀、養鵝養兔、養豬養狗、攋野菜、拾材火、撿蘑菇、套野兔、藥野雞、追狍子、打麻雀，凡是山裏的活，吾都不亦樂乎，快活的如同神仙。

山裏一定有許多妖魔鬼怪，要麽老鄉們怎麽知道那麽多魑魅魍魉的故事呢?吾喜歡一個人帶著吾的狗上山，風和日麗有之，雨雪交加有之，妖魔鬼怪有之，魑魅魍魉有之，吾幾乎是被恐嚇大的，因爲“實踐是檢驗真理的唯一標准”，所以鬼在心裏卻路在腳下。古往今來，魑魅魍魉都是指一些雜牌小妖，據說魑魅魍魉專吃美女，外表大多以高大、紅臉、尖耳、頭長角爲主要特征。民間傳說，魑魅魍魉喜歡駐留在荒野無人的深山，孤墳四野又多古老的森林則更是所愛。西天取經，水茫茫路漫漫，長途跋涉的人，尤其是走夜路的，據說常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，這些木、石、禽、獸變種怪物。

如果“實踐是檢驗真理的唯一標准”，吾人之成長軌迹，乃至于心路曆程，必然是從無神論到多神論。因爲在吾人尚未實踐之前，根本就不知道真理在那裏，所以“摸著石頭過河”就是“實踐是檢驗真理的唯一標准”之白話。吾人相信科學，人死之後沒有靈魂，可是吾人依舊恐懼死亡，所以幽靈始終漂浮在吾人心裏。在通往西天取經的路上，信實踐還是信真理，是看到妖魔鬼怪與魑魅魍魉的分水嶺。《西遊記》中，孫悟空就是火眼金睛可以看到妖精卻看不到未來的徒弟，而唐僧就是一個可以看得見未來但是看不到妖精的師傅。

蓋魑魅魍魉，雜牌小妖野鬼毛賊也。據《山海經》記載，約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘逃出來後，勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。然而，炎帝已經年邁力弱，不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃。蚩尤只好召集山林水澤間的魑魅魍魉，打著炎帝的旗號，使用魔法“毒霧陣”，把黃帝的軍隊圍困起來。後來，黃帝駕著風後發明的指南車，自在地走出“毒霧陣”;用牛角軍號吹出了龍的聲音，輕松地嚇跑了魑魅魍魉。

吾不知道远古时地球上是否存在魑魅魍魉，有科学证据表明，大约在6500万年前，有一颗直径十五公里的小行星撞击地球，体重超过二十五公斤的动物都被直接肉体消灭，自然也直接导致了恐龙 灭绝。在google earth里可以找到撞击点的位置坐标，大约位于墨西哥尤卡坦半岛北岸二十五公里处。黑暗笼罩地球数月，大火烧光了所有植物之后就是寒冷，次生灾难导致了80%的生物灭绝。或者，魑魅魍魉是在“墨西哥湾大碰撞”后才生育长养出来。

食草類動物更容易成群結隊，沒有信仰的人就喜歡結黨營私，就如同自然界中進化現象和熵現象都是客觀存在的一樣。達爾文之生物進化論，克勞修斯之熱力學退化論，擺出了兩種截然不同的自然演化圖景。達爾文指出生物演化是由簡單到複雜、由低級到高級的不斷進化過程。克勞修斯則提出的熱力學第二定律，認爲孤立系統中的熱量自發地由高溫物體流向低溫物體。並且熵總是自發地增加著，直至達到最大熵值的熱平衡態。根據熱力學第二定律，宇宙中的能量將消耗殆盡，斷滅淨空，最終到處是永恒的死寂。字宙正無可挽回地走向死亡，所以，信仰者就不害怕妖魔鬼怪，迷失者就會恐懼魑魅魍魉。

按照宇宙大爆炸理論的描述，宇宙最初是一個高密度、高溫度的聚集物。它是由一次大爆炸而不斷向外膨脹、擴散越來越疏松零亂，溫度也越來越低。在彌漫無序的宇宙中許多星球越來越小，最後甚至變成一粒塵埃而消失。然而自然界中生物的返祖現象，甚至是物種滅絕卻是退化現象。進化與退化這兩種截然相反的趨勢，這是因爲根據熵增定律，自然界中的無效能量將日趨增加和擴大，有效能量越來越少，任何事物都將自發地趨于更加無序和更加混沌的狀態，並且這是一個不可逆的過程。

按照信息大爆炸理論描述，爆炸是從高熵值原始數據到低熵值息。如果生物進化是一個降低熵值或補充負熵過程，那麽人類文明就是人道逆天道而行之結果。然而，生命系統總是趨于死亡和腐朽，吾人也從未看到已經死亡的和腐爛的動物能夠重新獲得新生。這種退化過程是不可避免的。但是自然界中的許多事物比如生命系統和人類社會能夠不斷地與外部環境進行物質、能量和信息的交換。在時間和空間的有限結合中，複雜結構的巨大重複性破壞了系統的平衡，卻要求平穩地融合並生成新地數據結構。融合只對其中間狀態才起作用，中間狀態從高熵值原子數據生成，又將分解爲低熵值信息。以此爲目的地數據融合系統的這種能力，將其稱之謂“代謝作用”。

爲了保證平衡融合中不會導致信息的完全喪失，融合過程中原子數據需要有一種內在的能力，指導其原子數據自身組合並且保持系統迄今積累起來的信息。這種內在的自催化能力，稱之謂“自複制能力”。系統噪聲限制了處于一定狀態的數據自複制過程的精確度，既數據的突變性。這種數據的突變性稱之爲“自複制誤差”，值得注意的是複制誤差是形成新結構的主要信息來源。

如果“真理是檢驗實踐的唯一標准”，吾人之成長軌迹，乃至于心路曆程，必然是一個堅定的宗教信仰者。因爲真理是不容任何人來懷疑的，所以既然是真理，又怎麽能夠用實踐來檢驗呢。死要有決心，生要有信心，向死而生，實乃耶稣之勇氣，佛陀之智慧也。《西遊記》裏，法力無邊的就是佛主，信仰堅定的就是師父，貪嗔癡慢與邪見的就是徒弟了。

據說，吾人之祖先將鬼大類又分形爲二四種小類：魑、魅、魍、魉、鬽、魁、魃、魈、鬾、鬿、魀、魆、魊、魋、魌、魉、魐、魒、魓、魕、魖、魆、魋、魖，如此一來，就可以讓後人更加敬畏鬼神了。

約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魉等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤並未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魉去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。

由此可見魑魅魍魉不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，據說魑魅魍魉專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角爲主要特征，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、獸變的。

魑魅魍魉，原意爲”各種各樣的妖魔鬼怪”，這裏是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎島，有魑，魅，魍，魉四小鬼鎮守.魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏。

魑

古代傳說中山澤的鬼怪。《左傳文公十八年》有“投諸四裔，以禦魑魅”的記載，杜預注曰：魑魅，山林異氣所生，爲人害者。(《辭海》P211)換句話說，魑魅就是鬼怪——《邪櫻》中的妖精應該也算是“魑魅”了。

《辭海》中解釋，魑，是一種無角的龍.《說文》中又說，“魑，若龍而黃”。既然“若龍”，那就不是龍了。于是，又有人注解，魑是一種獸形的山神，鄭玄則幹脆說了這麽一句：“魑，猛獸也。”《史記齊太公世家》中有一句“……非龍非彲”。

魅

《說文》中明明白白地寫著，“鬽，老物精也”。《周禮》又說，“以夏日至，致地示鬽”，鄭玄注：“百物之神曰鬽。”也就是說，“鬽”，是百物之精靈。而“魑”這種東西，則比“魅”要複雜一點。

魍魉

“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。(参照《王力古汉语字典》P1739)至于后者，《淮南子览冥训》中有个句子：“浮游，不知所求;魍魉，不知所往”。 魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。”。罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。

接著該說“魑魅魍魉”了。到底是從什麽地方有的“魑魅魍魉”這個說法?《古本山海經圖說》的前言中馬昌儀引了《左傳》

昔夏之方有德也。遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神奸;故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能協于上下，以承天休。——《左傳宣公三年》

從前，夏(朝)有德把遠方的東西畫成圖像，讓官員們晉獻青銅鑄造九鼎。把各種東西鑄在鼎上，百姓可以從鼎上識別萬物，哪些爲神物，哪些爲惡物。百姓再去打獵就不會碰上，也不會因爲無知而害怕什麽了。也可以避開魑、魅、魍魉這些鬼怪。因此上天保佑君臣和諧，百姓安居樂業。

把魑、魅、魍魉寫在一起了。

約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝的下屬蚩尤被俘後，做了黃帝的一名隨從，後來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經年邁力弱，又不忍因自己發動戰爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魉等鬼怪，率領大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發起了挑戰。黃帝聽到蚩尤發動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化、招降蚩尤，但蚩尤並未被感化、招降，雙方在逐鹿展開了大戰。蚩尤使用術法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風後發明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魉去作戰，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。

由此可見魑魅魍魉不管在古時還是現在都是指一些雜牌小妖，據說魑魅魍魉專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角爲主要特征，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、獸變的。

魑魅魍魉，原意爲“各種各樣的妖魔鬼怪”，這裏是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎島，有魑，魅，魍，魉四小鬼鎮守.魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏.

魁：a.北鬥星中第一星，又第一星至第四星的總稱;b.中國神話中所說的主宰文章興衰的神

魃，也稱旱魃，乃傳說中的一種引發旱災的鬼怪，也有說是控制旱情的神仙。俗話說，旱魃一出，赤地千裏。　　無論旱魃是神是鬼，都可知道她威力無比.。　　據說常在湘西出沒，百鬼不可近其身，也被稱爲百鬼之王。