去西藏,爲什麽藏民不吃狗肉,馬肉,驢肉,還有魚肉?

2017-09-04 08:22 阅读 4,728 views 次 评论 0 条

據提及初的時間,青稞有九個穗子,也就是說有九個麥穗,結出的糧食大豐收,使得藏民們生存太富足了;

這使恰當藏族人民,生活在幸福的路上,于是藏民開始不愛惜糧食,把糌粑弄成各種玩具玩,而且還浪費糧食,這時候神情憤了;

一氣之下把青稞的麥穗子,削去了8個的時候,剩下末了一個,狗這時候發急了;

忽然,汪汪大呼一聲,給我留下一份;

就如許把青稞的麥穗子,留下了一份,才有了本日的藏民獨有的糧食,糌粑;

糌粑,是用青稞做成的,固然青稞還能釀酒;

就這樣,藏民祖祖輩輩爲了感謝狗狗,對藏民留下僅有的一顆麥穗子的恩賜,有了一份敬仰之心;

幾千年來,藏民對狗有著無比的敬仰之心,而且感情越來越深;

以上只是一個傳說,現實當中,在藏族的先民中狗是它們最早馴養的動物之一。

狗的嗅覺敏捷,勇猛非常,在生産力極不發達的藏民族原始社會,它曾經是他們生産和生活中的得力助手。

狗不但可以爲他們提供須要的食品泉源,而且日夜爲主人警戒,掩護家畜和主人的安全。因此,在以狩獵和遊牧經濟爲主處于早期階段的藏民族中,狗是他們生活一員。

不僅僅在藏族,在天下人民氣中,都以爲狗是一個家庭中的一員;

由于狗,對一個家庭的忠誠度最高,貧賤不能移的唯一動物,對狗狗,都有著很高的評價;

這就是,爲什麽藏族人爲什麽絕對不出狗肉的緊張緣故原由,因爲狗狗是藏族人民心中的一種信奉,恭敬和愛戴;

去過西藏的驢友,都只一個事變,那就是,在一條小道上,人與馬狹路邂逅的時候;

人靠著牆面,先讓馬走,爲什麽呢?

西藏在極不發達的時候,馬是他們運送物資的唯一途徑,停止到目前,墨脫等許多地方,馬也是他們最重要的運送物資的工具之一;

馬爲了給藏民運送物資,每年掉進懸崖的馬,不可勝數,是爲藏民生活立下汗馬功勞的物種之一;

另外,馬和狗,都通人性;

在曆屆的電視劇中,影戲中,都有形貌,馬和狗對人類的理解,和人類的溝通,到達了亘古未有;

到現在,警犬都作爲反恐的重要本領之一,汗血寶馬就更別提了,一匹馬就是幾萬萬;

另有就是,西遊記內裏的白龍馬;

還有就是,女孩總是說,要找到本身的白馬王子,這裏也有很多經典的故事,可見馬對人類的影響極深;

這闡明,狗和馬在藏族大家民心中的職位,僅此于人;

至于說驢肉,爲什麽藏族人民也不吃,這個大概有點邪乎,以爲驢是一種不幹淨的東西;

這樣,藏族人就不吃驢肉,馬肉,狗肉等等;

到了西藏,不要評論吃驢肉火燒,更不要談玉林這個地方的狗肉節,那是大忌,馬肉生活中倒是很少提到,那也別胡說了;

當然,藏民似乎,還不吃魚肉;

只是爲什麽呢?

在西藏,人死後,會實行兩種葬法,一種叫做天葬,一種叫做水葬;

天葬的時候,人的遺體被禿鷹吃了,代表升天了;

還有就是水葬,水葬之後,人的屍體腐爛之後,被魚看成了食物,對不對?

在很多神話中,都把水和神、幸福、優美、不朽連在一起。

那麽這樣的的話,誰還吃魚,那不是在吃自己的親人嗎,也就有了不吃魚的風俗;

在這裏,溫馨的提示一下驢友們;

那麽,去西藏,咱就吃點本地的糌粑,喝點當地的青稞酒;

不能動不動,到了飯店,來一個魚香肉絲,大概來個水煮魚,或者來一個驢肉火燒,那就犯了大忌.

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